欢度端午节 快乐齐分享 [复制链接]

借此祝玩龙腾世界的所有玩家节日快乐 ，祝工作人员  节日快了 。。。
第五大区 飞龙在天  后羿的泪 65级

马上就到端午节了，相信这是大家都很喜欢的一个节日吧？可对于端午节的来历你知道多少呢？估计大多数人都认为端午节是为了纪念屈原的，其实关于端午节的来历有三个不同的说法，第一个是为了纪念屈原，第二个是纪念孝女曹娥，第三个是纪念伍子胥。

　　端午节的第一个传说是纪念屈原，据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

　　端午节的第二个传说是纪念孝女曹娥，曹娥是东汉上虞人（公元23--220年），曹娥为救父投江。事情是这样的，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

　　端午节的第三个传说是纪念伍子胥，关于这个传说在江浙一带流传很广。伍子胥是春秋时期（公元前770--前476年）的，名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

　　当然，这些都只是传说。简单说来，端午节就是为了纪念一个人的，一个值得大家敬重的人的。那么，人们在过端午时又有什么风俗习惯呢？第一个就是赛龙舟，赛龙舟是端午节的主要习俗；第二个就是端午节吃粽子；第三个是佩香囊，据说可以避邪驱瘟；第四个是悬艾叶菖蒲；第五个是挂钟馗像，用以镇宅驱邪；第六个是挂荷包和拴五色丝线，等等。我是江苏人，小时候记事起端午节好像就只有吃粽子这一风俗，感觉家乡人也不是很重视这个节日，不过我倒是挺喜欢的，因为我超喜欢吃粽子的。

　　好了，介绍这么多了，你的家乡有什么习俗我没有列出来吗？呵呵，说出来大家一起分享吧！


虽然是转载 ，但我觉得还是有必要发出来与大家一起探讨。



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吃粽子。划龙舟。玩龙腾。                                  第五大区  斗破苍穹  角色：手握寂寞戳死你

马上就到端午节了，相信这是大家都很喜欢的一个节日吧？可对于端午节的来历你知道多少呢？估计大多数人都认为端午节是为了纪念屈原的，其实关于端午节的来历有三个不同的说法，第一个是为了纪念屈原，第二个是纪念孝女曹娥，第三个是纪念伍子胥。

　　端午节的第一个传说是纪念屈原，据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

　　端午节的第二个传说是纪念孝女曹娥，曹娥是东汉上虞人（公元23--220年），曹娥为救父投江。事情是这样的，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

　　端午节的第三个传说是纪念伍子胥，关于这个传说在江浙一带流传很广。伍子胥是春秋时期（公元前770--前476年）的，名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

　　当然，这些都只是传说。简单说来，端午节就是为了纪念一个人的，一个值得大家敬重的人的。那么，人们在过端午时又有什么风俗习惯呢？第一个就是赛龙舟，赛龙舟是端午节的主要习俗；第二个就是端午节吃粽子；第三个是佩香囊，据说可以避邪驱瘟；第四个是悬艾叶菖蒲；第五个是挂钟馗像，用以镇宅驱邪；第六个是挂荷包和拴五色丝线，等等。我是江苏人，小时候记事起端午节好像就只有吃粽子这一风俗，感觉家乡人也不是很重视这个节日，不过我倒是挺喜欢的，因为我超喜欢吃粽子的。

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  五区 飞龙在天 职业：极天 角色名：ㄗSuy炎、启程
       那时候每逢端午节，每家每户都会煮一大锅粽子，也有咸鸭蛋，常常是前天煮在锅里，到次日早上还是热的，干活的、上学的，每人手里拿几个粽子当早饭，真是节日特有的享受呢！要是再加一、两个咸蛋，那不仅更加美味，还会让人倍生羡慕，认为这家生活条件特好。不过，虽然那时家家户户都养有鸭子，但鸭蛋并没得天天吃，通常要用来卖钱再买些日常用品的。但在端午节，哪怕经济再拮据的人家也要破例奢侈一回的，毕竟一年也就一个端午节，一般一家人每人会有两个，条件好一点会有二到三个。所以，端午节的咸鸭蛋对于我们小孩子来说是很宝贝的。我们通常会用尼龙绳编一只小网兜，把鸭蛋放进去，很神气地挂在膊子里。等到几天后，生怕蛋坏了，才舍得吃。而且也不象现在，把蛋壳剥掉后咬着吃，只需一、两口就会将一只蛋吞滑下肚的，连味道也品味不出，那样会让人很后悔的。常常，我们会在蛋上敲一个很小的洞，用一个象挖耳勺的小勺子从洞口伸进去掏着吃，感觉就象是在品尝无上的美味。现在我因身体原因，已不能吃咸鸭蛋，但回忆起小时候的咸鸭蛋，我心中仍然溢满了温暖，流淌着咸鸭蛋乃至端午节的淳淳香味。

    现在，我七岁的儿子对端午节之类的节日根本就没什么印象，一方面是我对节日的淡漠，另一方面也是他们生活在物质丰裕的现代，节令食品已成为商品，一年四季都有卖，他们已不象我们那样期盼节日。这反映了社会的进步，说明我们的生活已是在“天天过节”。但是，每逢端午节，总会勾起我对往日端午的深深回忆，心中不免会有一种淡淡的失落感

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我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：
  赛龙舟：

  赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

  其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

  后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

  江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主**家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

  清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

  此外，划龙舟也先后传入邻国**、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

  端午食粽

  端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

  据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

  晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂**肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

  到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。**文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

  一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、**及东南亚诸国。

  佩香囊：

  端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

  悬艾叶菖蒲：

  民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

  艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖**、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。

  菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

  可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。

农历五月初五,是家乡最有特色的日子----端午节.虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日,无论在中国南方还是北方,都有过端午节的习俗.但我感觉,南方的端午节要比北方的更有意思,气氛更浓郁,更能表现端午节特色.

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日.每到端午节这一天,我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕:.圆棒形的粗如手臂,用新鲜的竹叶来缚棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子两种口味.甜粽子有莲蓉,豆沙,栗蓉,枣泥:咸的呢,就是咸肉啊,烧鸡,蛋黄,干贝,冬菇,绿豆,叉烧等材料.包好的粽子放在一个锅里煮,等粽子熟了以后,会闻到淡淡的竹叶香,清香四溢,弥漫整个厨房.......

解开扎藤,剥开粽子叶,甜粽子里藏着红红的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽,散发着一种特有的蒸棕香.两粽子用盘子放在一起,活塞两颗亮晶晶的红白宝石,糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香,是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子.端午时节,家里包了一大把粽子,总要送亲戚朋友一大包,一大包的.其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们.因此,在端午哪天,我家总有从姨妈,外婆家带来的吃不完的粽子.

石溪久住思端午,馆驿楼前看发机.颦鼓动时雷凌凌,兽头凌处雪微微.冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归.这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要.......划完龙船的男人会在中午的时候**在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而我们村里的女人也是没份参加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因为，我是女孩子。

村里的“扒龙船”太小儿科啦！对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼.......细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得！在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。

故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

2011年，又一个新的端午节即将到来，我怀着一颗思念，期待，激动的心去迎接你。
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吃粽子。划龙舟。玩龙腾。                                  第五大区  斗破苍穹  角色：手握寂寞戳死你

这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳；去年端阳，今又端阳，年年都端阳；工作端阳，休息端阳，事事都端阳。“端”起快乐的“阳”光
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五区 飞龙在天 职业：极天 角色名：ㄗSuy炎、启程
       那时候每逢端午节，每家每户都会煮一大锅粽子，也有咸鸭蛋，常常是前天煮在锅里，到次日早上还是热的，干活的、上学的，每人手

里拿几个粽子当早饭，真是节日特有的享受呢！要是再加一、两个咸蛋，那不仅更加美味，还会让人倍生羡慕，认为这家生活条件特好。不过

，虽然那时家家户户都养有鸭子，但鸭蛋并没得天天吃，通常要用来卖钱再买些日常用品的。但在端午节，哪怕经济再拮据的人家也要破例奢

侈一回的，毕竟一年也就一个端午节，一般一家人每人会有两个，条件好一点会有二到三个。所以，端午节的咸鸭蛋对于我们小孩子来说是很

宝贝的。我们通常会用尼龙绳编一只小网兜，把鸭蛋放进去，很神气地挂在膊子里。等到几天后，生怕蛋坏了，才舍得吃。而且也不象现在，

把蛋壳剥掉后咬着吃，只需一、两口就会将一只蛋吞滑下肚的，连味道也品味不出，那样会让人很后悔的。常常，我们会在蛋上敲一个很小的

洞，用一个象挖耳勺的小勺子从洞口伸进去掏着吃，感觉就象是在品尝无上的美味。现在我因身体原因，已不能吃咸鸭蛋，但回忆起小时候的

咸鸭蛋，我心中仍然溢满了温暖，流淌着咸鸭蛋乃至端午节的淳淳香味。

    现在，我七岁的儿子对端午节之类的节日根本就没什么印象，一方面是我对节日的淡漠，另一方面也是他们生活在物质丰裕的现代，节令

食品已成为商品，一年四季都有卖，他们已不象我们那样期盼节日。这反映了社会的进步，说明我们的生活已是在“天天过节”。但是，每逢

端午节，总会勾起我对往日端午的深深回忆，心中不免会有一种淡淡的失落感

农历五月初五,是家乡最有特色的日子----端午节.虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日,无论在中国南方还是北方,都有过端午节的习俗.但我感觉,南方的端午节要比北方的更有意思,气氛更浓郁,更能表现端午节特色.

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日.每到端午节这一天,我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕:.圆棒形的粗如手臂,用新鲜的竹叶来缚棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子两种口味.甜粽子有莲蓉,豆沙,栗蓉,枣泥:咸的呢,就是咸肉啊,烧鸡,蛋黄,干贝,冬菇,绿豆,叉烧等材料.包好的粽子放在一个锅里煮,等粽子熟了以后,会闻到淡淡的竹叶香,清香四溢,弥漫整个厨房.......

解开扎藤,剥开粽子叶,甜粽子里藏着红红的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽,散发着一种特有的蒸棕香.两粽子用盘子放在一起,活塞两颗亮晶晶的红白宝石,糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香,是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子.端午时节,家里包了一大把粽子,总要送亲戚朋友一大包,一大包的.其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们.因此,在端午哪天,我家总有从姨妈,外婆家带来的吃不完的粽子.

石溪久住思端午,馆驿楼前看发机.颦鼓动时雷凌凌,兽头凌处雪微微.冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归.这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要.......划完龙船的男人会在中午的时候**在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而我们村里的女人也是没份参加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因为，我是女孩子。

村里的“扒龙船”太小儿科啦！对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼.......细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得！在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。

故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

2011年，又一个新的端午节即将到来，我怀着一颗思念，期待，激动的心去迎接你。
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农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。
　　过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

　　关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说 ；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

　　时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
第5大区。飞龙在天 夜、暧昧

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤

所在大区：第五大区
所在服务器：斗破苍穹
角色名：西伯利亚狼·

五区 飞龙在天 职业：极天 角色名：ㄗSuy炎、启程
       那时候每逢端午节，每家每户都会煮一大锅粽子，也有咸鸭蛋，常常是前天煮在锅里，到次日早上还是热的，干活的、上学的，每人手

里拿几个粽子当早饭，真是节日特有的享受呢！要是再加一、两个咸蛋，那不仅更加美味，还会让人倍生羡慕，认为这家生活条件特好。不过

，虽然那时家家户户都养有鸭子，但鸭蛋并没得天天吃，通常要用来卖钱再买些日常用品的。但在端午节，哪怕经济再拮据的人家也要破例奢

侈一回的，毕竟一年也就一个端午节，一般一家人每人会有两个，条件好一点会有二到三个。所以，端午节的咸鸭蛋对于我们小孩子来说是很

宝贝的。我们通常会用尼龙绳编一只小网兜，把鸭蛋放进去，很神气地挂在膊子里。等到几天后，生怕蛋坏了，才舍得吃。而且也不象现在，

把蛋壳剥掉后咬着吃，只需一、两口就会将一只蛋吞滑下肚的，连味道也品味不出，那样会让人很后悔的。常常，我们会在蛋上敲一个很小的

洞，用一个象挖耳勺的小勺子从洞口伸进去掏着吃，感觉就象是在品尝无上的美味。现在我因身体原因，已不能吃咸鸭蛋，但回忆起小时候的

咸鸭蛋，我心中仍然溢满了温暖，流淌着咸鸭蛋乃至端午节的淳淳香味。

    现在，我七岁的儿子对端午节之类的节日根本就没什么印象，一方面是我对节日的淡漠，另一方面也是他们生活在物质丰裕的现代，节令

食品已成为商品，一年四季都有卖，他们已不象我们那样期盼节日。这反映了社会的进步，说明我们的生活已是在“天天过节”。但是，每逢

端午节，总会勾起我对往日端午的深深回忆，心中不免会有一种淡淡的失落感

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤

所在大区：第五大区
所在服务器：斗破苍穹
角色名：西伯利亚狼·

  第5大区  猛龙过江   Zippo、刺殺
         小时候过端午节，玩着我们自己家乡那边的小船，和伙伴们一起努力的在小河里划着小船，搞笑的是船总是在小河中间总是围着圈打转，不过那时候真的很开心，和儿时的伙伴们一起吃粽子，一起划船，很怀念那个时候，到现在，儿时的伙伴们，都各奔东西了，有些人几年才能见到一次，有些人已经很多年没见到过了，在这里祝他们端午节快乐，希望他们能够过的快乐。
      同时祝所有的人节日快乐，也祝龙腾世界的工作人员节日快乐，多吃粽子，希望你们能够搞出更激情的副本，相信龙腾世界会走的更远，更强大.

五区 飞龙在天 职业：极天 角色名：ㄗSuy炎、启程
       那时候每逢端午节，每家每户都会煮一大锅粽子，也有咸鸭蛋，常常是前天煮在锅里，到次日早上还是热的，干活的、上学的，每人手

里拿几个粽子当早饭，真是节日特有的享受呢！要是再加一、两个咸蛋，那不仅更加美味，还会让人倍生羡慕，认为这家生活条件特好。不过

，虽然那时家家户户都养有鸭子，但鸭蛋并没得天天吃，通常要用来卖钱再买些日常用品的。但在端午节，哪怕经济再拮据的人家也要破例奢

侈一回的，毕竟一年也就一个端午节，一般一家人每人会有两个，条件好一点会有二到三个。所以，端午节的咸鸭蛋对于我们小孩子来说是很

宝贝的。我们通常会用尼龙绳编一只小网兜，把鸭蛋放进去，很神气地挂在膊子里。等到几天后，生怕蛋坏了，才舍得吃。而且也不象现在，

把蛋壳剥掉后咬着吃，只需一、两口就会将一只蛋吞滑下肚的，连味道也品味不出，那样会让人很后悔的。常常，我们会在蛋上敲一个很小的

洞，用一个象挖耳勺的小勺子从洞口伸进去掏着吃，感觉就象是在品尝无上的美味。现在我因身体原因，已不能吃咸鸭蛋，但回忆起小时候的

咸鸭蛋，我心中仍然溢满了温暖，流淌着咸鸭蛋乃至端午节的淳淳香味。

    现在，我七岁的儿子对端午节之类的节日根本就没什么印象，一方面是我对节日的淡漠，另一方面也是他们生活在物质丰裕的现代，节令

食品已成为商品，一年四季都有卖，他们已不象我们那样期盼节日。这反映了社会的进步，说明我们的生活已是在“天天过节”。但是，每逢

端午节，总会勾起我对往日端午的深深回忆，心中不免会有一种淡淡的失落感

吃粽子那感觉就是迷恋啊！爽爽的，黏黏的，就像每天奋战龙腾事业！龙腾搞得大家心里乐翻天！
5区  
卧虎藏龙
云中月
顶一下

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤

所在大区：第五大区
所在服务器：斗破苍穹
角色名：西伯利亚狼·