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欢度端午节 快乐齐分享 [复制链接]

1581#

五区 飞龙在天 职业:极天 角色名:ㄗSuy炎、启程
       那时候每逢端午节,每家每户都会煮一大锅粽子,也有咸鸭蛋,常常是前天煮在锅里,到次日早上还是热的,干活的、上学的,每人手

里拿几个粽子当早饭,真是节日特有的享受呢!要是再加一、两个咸蛋,那不仅更加美味,还会让人倍生羡慕,认为这家生活条件特好。不过

,虽然那时家家户户都养有鸭子,但鸭蛋并没得天天吃,通常要用来卖钱再买些日常用品的。但在端午节,哪怕经济再拮据的人家也要破例奢

侈一回的,毕竟一年也就一个端午节,一般一家人每人会有两个,条件好一点会有二到三个。所以,端午节的咸鸭蛋对于我们小孩子来说是很

宝贝的。我们通常会用尼龙绳编一只小网兜,把鸭蛋放进去,很神气地挂在膊子里。等到几天后,生怕蛋坏了,才舍得吃。而且也不象现在,

把蛋壳剥掉后咬着吃,只需一、两口就会将一只蛋吞滑下肚的,连味道也品味不出,那样会让人很后悔的。常常,我们会在蛋上敲一个很小的

洞,用一个象挖耳勺的小勺子从洞口伸进去掏着吃,感觉就象是在品尝无上的美味。现在我因身体原因,已不能吃咸鸭蛋,但回忆起小时候的

咸鸭蛋,我心中仍然溢满了温暖,流淌着咸鸭蛋乃至端午节的淳淳香味。

    现在,我七岁的儿子对端午节之类的节日根本就没什么印象,一方面是我对节日的淡漠,另一方面也是他们生活在物质丰裕的现代,节令

食品已成为商品,一年四季都有卖,他们已不象我们那样期盼节日。这反映了社会的进步,说明我们的生活已是在“天天过节”。但是,每逢

端午节,总会勾起我对往日端午的深深回忆,心中不免会有一种淡淡的失落感
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1582#

五区 飞龙在天 职业:极天 角色名:ㄗSuy炎、启程
       那时候每逢端午节,每家每户都会煮一大锅粽子,也有咸鸭蛋,常常是前天煮在锅里,到次日早上还是热的,干活的、上学的,每人手

里拿几个粽子当早饭,真是节日特有的享受呢!要是再加一、两个咸蛋,那不仅更加美味,还会让人倍生羡慕,认为这家生活条件特好。不过

,虽然那时家家户户都养有鸭子,但鸭蛋并没得天天吃,通常要用来卖钱再买些日常用品的。但在端午节,哪怕经济再拮据的人家也要破例奢

侈一回的,毕竟一年也就一个端午节,一般一家人每人会有两个,条件好一点会有二到三个。所以,端午节的咸鸭蛋对于我们小孩子来说是很

宝贝的。我们通常会用尼龙绳编一只小网兜,把鸭蛋放进去,很神气地挂在膊子里。等到几天后,生怕蛋坏了,才舍得吃。而且也不象现在,

把蛋壳剥掉后咬着吃,只需一、两口就会将一只蛋吞滑下肚的,连味道也品味不出,那样会让人很后悔的。常常,我们会在蛋上敲一个很小的

洞,用一个象挖耳勺的小勺子从洞口伸进去掏着吃,感觉就象是在品尝无上的美味。现在我因身体原因,已不能吃咸鸭蛋,但回忆起小时候的

咸鸭蛋,我心中仍然溢满了温暖,流淌着咸鸭蛋乃至端午节的淳淳香味。

    现在,我七岁的儿子对端午节之类的节日根本就没什么印象,一方面是我对节日的淡漠,另一方面也是他们生活在物质丰裕的现代,节令

食品已成为商品,一年四季都有卖,他们已不象我们那样期盼节日。这反映了社会的进步,说明我们的生活已是在“天天过节”。但是,每逢

端午节,总会勾起我对往日端午的深深回忆,心中不免会有一种淡淡的失落感
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图文端午

      第五大区   飞龙在天  后羿的泪

             农历五月初五为端午节,端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一端的意思和初相同,称端五也就如称初五;端五的五字又与午相通,按地支顺序推算,五月正是午月又因午时为阳辰,所以端五也叫端阳五月五日,月日都是五,故称重五,也称重午

端午节又称午日节五月节艾节夏节虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的端午节是我国二千多年的民间习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴

端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原屈原,名平,是战国时代的楚国人,生于楚威王五年夏历正月初七,或谓生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年

端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:"我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴"便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日

端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江

端午节第四个意义是纪念现代**女诗人秋瑾秋瑾是六月五日殉国,后人为敬仰其诗,复哀其忠勇事迹,乃与诗人节合并举行纪念,而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节秋瑾字睿卿竞雄,号鉴湖女侠,小字玉姑,浙江绍兴人,幼年擅长诗词歌赋,且喜骑马击剑,有花木兰秦良玉在世之称28岁时参加**,影响极大,预谋起义,开会时为清兵所捕,不屈,于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义

围绕端午节的有关民俗活动

悬钟馗像:钟馗捉鬼,是端午节习俗在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一律张贴,以驱邪魔
挂艾叶菖蒲:在端午节,家家都以菖蒲艾叶榴花蒜头龙船花,制成人形称为艾人将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效
赛龙舟:当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体竞渡之习,盛行于吴越楚清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛香港有竞渡,近来英国人也有仿效我国人作法,组织鬼佬队,进行竞赛活动
吃粽子:荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,为恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒
    饮雄黄酒:此种习俗,在长江流域地区的人家很盛行

游百病:此种习俗,盛行于贵州地区的端午习俗
    佩香囊:端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风香囊内有朱砂雄黄香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目

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1584#

回家路上看风景
别忘咱们三句半
加砖


第五大区     飞龙在天      、·清扬
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1585#

端午

记忆里¬
只有忧伤吹落的树叶¬
卷翻在林中的¬
那条小道上¬
还有一地的紫荆花¬
那片火红色的深秋¬
再也无法闯进我的梦里¬
我瘸腿的灵感¬
却无法表达那颗¬
忧郁的心¬
¬
人啊¬
真要走时¬
无以告别¬
也无人告诉¬
¬
再美的花¬
开在记忆里¬
便沉淀成无法忘却的忧伤¬
¬
也许¬
我们无权幸福¬
但我们有权痛哭¬
¬
有时,天荒地老,海誓山盟¬
某个时候,也许有过的冲动¬
但你不得不认¬
它只是一时感动的心情¬
梦!¬
却总是悄无声息地碎¬
¬
命运,就像一条急转而下的河流¬
它总在拐弯处发出咆哮¬
喷飞的雨点啊¬
那是河水在撕裂着自己¬
¬
每年的端午¬
似乎总是雨绵绵的¬
一如这湿漉漉的心¬
难以逃离这没有阳光的日子¬
¬
寻找一种平淡¬
寻找一种平凡¬
寻找一份简单的爱情¬
寻找一份简朴的生活¬
拒绝复杂¬
让吾心恬淡安静地生活¬


所在服务器:第五大区
所在大区:飞龙在天
较色名称:殘·無敵
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1586#

节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤

所在大区:第五大区
所在服务器:斗破苍穹
角色名:西伯利亚狼·
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1587#

今日一来把人赞。
花言巧语不实在,
俺要礼单!

所在服务器:第五大区    所在大区:飞龙在天      角色名称:、·清扬
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1588#

五区 飞龙在天 职业:极天 角色名:ㄗSuy炎、启程
       那时候每逢端午节,每家每户都会煮一大锅粽子,也有咸鸭蛋,常常是前天煮在锅里,到次日早上还是热的,干活的、上学的,每人手

里拿几个粽子当早饭,真是节日特有的享受呢!要是再加一、两个咸蛋,那不仅更加美味,还会让人倍生羡慕,认为这家生活条件特好。不过

,虽然那时家家户户都养有鸭子,但鸭蛋并没得天天吃,通常要用来卖钱再买些日常用品的。但在端午节,哪怕经济再拮据的人家也要破例奢

侈一回的,毕竟一年也就一个端午节,一般一家人每人会有两个,条件好一点会有二到三个。所以,端午节的咸鸭蛋对于我们小孩子来说是很

宝贝的。我们通常会用尼龙绳编一只小网兜,把鸭蛋放进去,很神气地挂在膊子里。等到几天后,生怕蛋坏了,才舍得吃。而且也不象现在,

把蛋壳剥掉后咬着吃,只需一、两口就会将一只蛋吞滑下肚的,连味道也品味不出,那样会让人很后悔的。常常,我们会在蛋上敲一个很小的

洞,用一个象挖耳勺的小勺子从洞口伸进去掏着吃,感觉就象是在品尝无上的美味。现在我因身体原因,已不能吃咸鸭蛋,但回忆起小时候的

咸鸭蛋,我心中仍然溢满了温暖,流淌着咸鸭蛋乃至端午节的淳淳香味。

    现在,我七岁的儿子对端午节之类的节日根本就没什么印象,一方面是我对节日的淡漠,另一方面也是他们生活在物质丰裕的现代,节令

食品已成为商品,一年四季都有卖,他们已不象我们那样期盼节日。这反映了社会的进步,说明我们的生活已是在“天天过节”。但是,每逢

端午节,总会勾起我对往日端午的深深回忆,心中不免会有一种淡淡的失落感
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1589#

节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤

所在大区:第五大区
所在服务器:斗破苍穹
角色名:西伯利亚狼·
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1590#

农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。

  端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像、挂艾叶菖蒲、赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、游百病、佩香囊、备牲醴
所在服务器:第五大区
所在大区:飞龙在天
较色名称:殘·無敵
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1591#

端午节,是龙的节日之一。在南方,端午相传是为纪念大诗人屈原,屈原沉江之后,因为怕蛟食屈原之尸,人们包粽子抛入江水,以喂蛟龙,又在河面赛龙舟,使龙乐而忘食诗人之尸,所以端午节在一些地方又称作“龙歌节”。  在沁源,则与纪念介子推也有关系,伏贵舞的龙灯就是为纪念介神而设,当地传说,介子推也是神龙所化。人们相传介子推墓畔时有白龙出没。  《初学记》记曰:“龙歌会节,蛟食芳辰,按5月5日介子推作出蛇之歌,以感重耳,又屈原死汨罗,故云。”   李德裕《寒食侍宴奉进诗》有“婉转龙歌节,参差燕羽高”之句。  “日逢重午,节序天中。”唐宋以来,以农历五月初五为“天中节”,民间称“端午节”,本名”端五”。有关端午民俗的对联很多:  美酒雄黄,正气独能消五毒;锦标夺紫,遗风犹自说三闾”。  民俗端午节这天要喝雄黄酒,据说可以消灾祛毒,爱国诗人屈原五月五日沉汨罗江,后人以划龙舟竞赛为祭祀活动,故称“锦标夺紫”。还有联曰:  “龙舟竞渡,不忘楚风遗韵;诗苑抒情,更忆屈子先贤。”   “艾叶如旗招百福;菖蒲似偷斩千妖。”   民间端午节将草蒲和艾叶这两种野生植物结扎成束,插于门窗之上,可以杀虫祛毒。  “艾可驱邪,处处庆天中令节;粽能益智,家家逢地腊祥光。”   端午节吃粽子也是民间风俗。粽子的学名叫“角黍”,据李时珍《本草纲目·谷部四》载:“角黍,俗作棕。今俗五月五日以为节物,相馈送。或言为祭屈原,作此投江,以饲蛟龙也。”   抗战时期,还有人提议将端午节设为“诗人节”,这是一个富有诗意的节日。端午时正是草绿花红、禾苗青翠之时,沁源这天时兴“跑山”,认为这天登山玩水,可消百病,所以一到此时,倾城出动,满山人影,遍地笑语,有的人甚至到灵空山去拜神龙。可见也是为祭祀龙的。  《襄阳风俗记》载:“屈原五月五日投汨罗江,其妻每投食于水上祭之。屈通梦告妻,所祭之食皆为蛟龙所夺。龙畏五色丝及竹,故意以竹为粽,以五色丝缠之。今俗其曰皆带五色丝食粽,言免蛟龙之患。”“五色丝粽”,端午节前一两日,各家的女人们都要制作“五色丝粽”。即用硬纸作大拇指甲盖大小的粽子样,内放几粒软黄米,四角粘金纸,后用赤橙黄绿蓝等各色丝线缠绕,但忌白、黑线,遂成“五色丝粽”。“五色丝粽”上有彩色丝绸作带,下有彩色丝线作穗,四角金光闪闪,是端午节给儿童的礼品。后来女人们仿“五色丝粽”缝制成各式香包。香包内装朱砂、雄黄、丁香、细辛等药物和香料,香包向外飘溢着芬芳。孩子们端午节佩戴着香包到处玩耍,香包一般佩戴五天,表示时间已经进入了农历五月。  沁源农村山庄里,小孩子脖上、臂上也带五色丝线做的彩带,有时以彩布缝成小三角形串成一串挂在胸前,或用彩布剪成铜钱大小以后用蒜苔穿起来,如同项链,称为“蓝蓝”。这天,老人们必配制雄黄酒。先取小城雄黄研碎,放入碗底,加白酒搅拌,待雄黄溶解,雄黄酒就制成了。一手端着倒满雄黄酒的酒盅,一手拿一根竹筷蘸酒依次给儿童点画。先是脸蛋,一边一点,再是额头,连两个耳朵眼旁也不放过,要各点一点。男孩子还得往肚脐上点。点上这雄黄酒毒虫就远远躲开了,毒气就不能近身了,娃娃们就不会生病了。用不完的雄黄酒就洒到庭院里,以逼邪毒。《白蛇传》里蛇精白娘娘就是喝雄黄酒才昏迷不醒现了原形的。沁源民间也讲究端午节要给儿童扎“百线”。“百线”用五色或七色丝线合股拧成,仍忌白线和黑线。中国古代崇拜五色,以五色为吉祥色。“百线”扎于手腔,如翡翠手镯,扎于脚腕,似彩玉脚镯,扎于脖颈,像五彩项链。天真活泼的儿童戴上美丽漂亮的“五色丝粽”,挂香气扑鼻的香包,扎花花绿绿的“百线”,连童年也是彩色的了。据古籍记载,早在明代就有端午节时在脖子上扎彩带的风俗流传,人们称这彩带为“端午索”。沁源本地方言中“百线”与“避邪”谐音。给儿童扎“百线”,取“避邪”义。到了山岭野地,就既不怕蛟龙抓走,也不怕蛇蝎近身了。总之,沁源的端午节,有神龙文化的色彩,这天当儿女的要为父母送粽子和食品,以尽孝心,如不尽孝,则传说会遭“龙抓”。相传某年端午,一平时就不孝的媳妇未给公婆送粽子,“跑山”时半空响了一声雷,一条金龙张牙舞爪将她打倒在地,人们去看时,她身上如遭绳索捆绑,伤痕千条万道,仿佛铁鞭所抽。于是人们都说是其不孝所致。神龙节,在沁源又成了“敬老节”了。
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1592#

端午

记忆里¬
只有忧伤吹落的树叶¬
卷翻在林中的¬
那条小道上¬
还有一地的紫荆花¬
那片火红色的深秋¬
再也无法闯进我的梦里¬
我瘸腿的灵感¬
却无法表达那颗¬
忧郁的心¬
¬
人啊¬
真要走时¬
无以告别¬
也无人告诉¬
¬
再美的花¬
开在记忆里¬
便沉淀成无法忘却的忧伤¬
¬
也许¬
我们无权幸福¬
但我们有权痛哭¬
¬
有时,天荒地老,海誓山盟¬
某个时候,也许有过的冲动¬
但你不得不认¬
它只是一时感动的心情¬
梦!¬
却总是悄无声息地碎¬
¬
命运,就像一条急转而下的河流¬
它总在拐弯处发出咆哮¬
喷飞的雨点啊¬
那是河水在撕裂着自己¬
¬
每年的端午¬
似乎总是雨绵绵的¬
一如这湿漉漉的心¬
难以逃离这没有阳光的日子¬
¬
寻找一种平淡¬
寻找一种平凡¬
寻找一份简单的爱情¬
寻找一份简朴的生活¬
拒绝复杂¬
让吾心恬淡安静地生活¬


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所在大区:飞龙在天
较色名称:殘·無敵
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1593#

我是福建的人,说说端午节吧,记得小时候,一到端午节,第一反应就是要吃粽子了,哈哈,兴奋呢,我喜欢吃花生的粽子,每次快到端午节的时候,我妈妈就准备包粽子了,就看见妈妈在外面弄了很多粽叶(竹子叶),小时候在农村的,家**就有竹子林,然后,奶奶就开始准备糯米什么的,还有猪肉、花生、草带(类似芦苇杆那种)等材料。我就搬个板凳和妈妈、姐姐一起帮忙包粽子。虽然太小都是添乱,但也是乐在其中。等粽子下锅煮熟后,我就带上一串(我们那边的粽子都是用草带连在一起,一串10个左右)粽子,约上几个哥们,就向着江边出发看赛龙舟去了,赛龙舟我们这边基本上都是早上10点~12点、下午2点~5点,中午太热别说划龙舟的人,就是我们去看赛龙舟的人都顶不住那太阳,所以还是避开那猛烈太阳,找个有树阴的地方,看着人山人海的观客,还是那一条条像飞鱼一样的龙舟在江上快速划行,最精彩的是,经常有几条龙舟为的面子,会拼的命的划,那叫个精神呀,我们观客也不能闲着,对着龙舟嘴里不停的喊着,加油!加油,端午节就是那么喜庆、激情!

现在城市里的很多家庭直接就会买商店里的粽子,真正自己动手包的真的很少很少了,也没那条件去包粽子,庆幸的是我们家虽然来到的城市但我妈妈还是会自已动做粽子,还是不会忘记传统的风俗方式

等下等太阳没那么烈,带上几个粽子,跟家里人一起去看赛龙舟啦!龙腾世界就挂机着吧,还有活动呢


祝所有玩家、工作人员节日快乐,开开心心过端午节!!!!!!!!!!
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1594#

我是福建的人,说说端午节吧,记得小时候,一到端午节,第一反应就是要吃粽子了,哈哈,兴奋呢,我喜欢吃花生的粽子,每次快到端午节的时候,我妈妈就准备包粽子了,就看见妈妈在外面弄了很多粽叶(竹子叶),小时候在农村的,家**就有竹子林,然后,奶奶就开始准备糯米什么的,还有猪肉、花生、草带(类似芦苇杆那种)等材料。我就搬个板凳和妈妈、姐姐一起帮忙包粽子。虽然太小都是添乱,但也是乐在其中。等粽子下锅煮熟后,我就带上一串(我们那边的粽子都是用草带连在一起,一串10个左右)粽子,约上几个哥们,就向着江边出发看赛龙舟去了,赛龙舟我们这边基本上都是早上10点~12点、下午2点~5点,中午太热别说划龙舟的人,就是我们去看赛龙舟的人都顶不住那太阳,所以还是避开那猛烈太阳,找个有树阴的地方,看着人山人海的观客,还是那一条条像飞鱼一样的龙舟在江上快速划行,最精彩的是,经常有几条龙舟为的面子,会拼的命的划,那叫个精神呀,我们观客也不能闲着,对着龙舟嘴里不停的喊着,加油!加油,端午节就是那么喜庆、激情! 现在城市里的很多家庭直接就会买商店里的粽子,真正自己动手包的真的很少很少了,也没那条件去包粽子,庆幸的是我们家虽然来到的城市但我妈妈还是会自已动做粽子,还是不会忘记传统的风俗方式 等下等太阳没那么烈,带上几个粽子,跟家里人一起去看赛龙舟啦!龙腾世界就挂机着吧,还有活动呢 祝所有玩家、工作人员节日快乐,开开心心过端午节!!!!!!!!!!

(忘记加名啦)
区:五区
服:飞龙在天
名:秋哥哥
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1595#

好快哦,又一年的端午节来临了!今天回家的时候,门上早已挂上了艾叶,听爸爸说艾叶可以驱除蚊虫,祛邪。当然,这是端午节自古就留下来的一种习俗吧!吃晚饭的时候,爸爸说不吃饭了,晚上吃粽子!好久没吃粽子了,我心里那个高兴哈!粽子是妈妈亲手包的。有青豆粽,肉粽,还有甜的蜜枣粽!我拿了一个蜜枣粽子,几下就把捆外面的线解开了,剥开粽叶,晶莹剔透的糯米让我迫不及待的咬了一口,甜而不腻!吃着吃着,想起了小时候有次端午节在奶奶家过的时候,一连吃了3个大肉粽,因为奶奶包的粽子实在很好吃。结果晚上睡觉的时候胃很卜舒服,几乎一个晚上没睡好!关于赛龙舟嘛,只是在电视里看见过,要是有机会,真想身临其境去感受下那紧张的气氛!好拉,祝大家端午节开心哈!

所在大区:第一大区
  服务器:嫦娥奔月
角色名称:床前明月光、
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五区 飞龙在天 职业:极天 角色名:ㄗSuy炎、启程
       那时候每逢端午节,每家每户都会煮一大锅粽子,也有咸鸭蛋,常常是前天煮在锅里,到次日早上还是热的,干活的、上学的,每人手

里拿几个粽子当早饭,真是节日特有的享受呢!要是再加一、两个咸蛋,那不仅更加美味,还会让人倍生羡慕,认为这家生活条件特好。不过

,虽然那时家家户户都养有鸭子,但鸭蛋并没得天天吃,通常要用来卖钱再买些日常用品的。但在端午节,哪怕经济再拮据的人家也要破例奢

侈一回的,毕竟一年也就一个端午节,一般一家人每人会有两个,条件好一点会有二到三个。所以,端午节的咸鸭蛋对于我们小孩子来说是很

宝贝的。我们通常会用尼龙绳编一只小网兜,把鸭蛋放进去,很神气地挂在膊子里。等到几天后,生怕蛋坏了,才舍得吃。而且也不象现在,

把蛋壳剥掉后咬着吃,只需一、两口就会将一只蛋吞滑下肚的,连味道也品味不出,那样会让人很后悔的。常常,我们会在蛋上敲一个很小的

洞,用一个象挖耳勺的小勺子从洞口伸进去掏着吃,感觉就象是在品尝无上的美味。现在我因身体原因,已不能吃咸鸭蛋,但回忆起小时候的

咸鸭蛋,我心中仍然溢满了温暖,流淌着咸鸭蛋乃至端午节的淳淳香味。

    现在,我七岁的儿子对端午节之类的节日根本就没什么印象,一方面是我对节日的淡漠,另一方面也是他们生活在物质丰裕的现代,节令

食品已成为商品,一年四季都有卖,他们已不象我们那样期盼节日。这反映了社会的进步,说明我们的生活已是在“天天过节”。但是,每逢

端午节,总会勾起我对往日端午的深深回忆,心中不免会有一种淡淡的失落感
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1597#

农历五月初五,是家乡最有特色的日子----端午节.虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日,无论在中国南方还是北方,都有过端午节的习俗.但我感觉,南方的端午节要比北方的更有意思,气氛更浓郁,更能表现端午节特色.

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日.每到端午节这一天,我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕:.圆棒形的粗如手臂,用新鲜的竹叶来缚棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子两种口味.甜粽子有莲蓉,豆沙,栗蓉,枣泥:咸的呢,就是咸肉啊,烧鸡,蛋黄,干贝,冬菇,绿豆,叉烧等材料.包好的粽子放在一个锅里煮,等粽子熟了以后,会闻到淡淡的竹叶香,清香四溢,弥漫整个厨房.......

解开扎藤,剥开粽子叶,甜粽子里藏着红红的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽,散发着一种特有的蒸棕香.两粽子用盘子放在一起,活塞两颗亮晶晶的红白宝石,糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香,是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子.端午时节,家里包了一大把粽子,总要送亲戚朋友一大包,一大包的.其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们.因此,在端午哪天,我家总有从姨妈,外婆家带来的吃不完的粽子.

石溪久住思端午,馆驿楼前看发机.颦鼓动时雷凌凌,兽头凌处雪微微.冲破突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归.这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而,在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗,俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加,女的靠一边,只有观看的份儿。五六条窄窄的,瘦长的舟子,前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起,奋力地划桨前进,力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿,船上的人淋得遍体湿透,分不清是汗还是雨,但是这点是不要紧的。再这关键时刻,赢了比赛才重要.......划完龙船的男人会在中午的时候**在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭,然而我们村里的女人也是没份参加的,所以,到底有什么菜式我也不清楚,因为,我是女孩子。

村里的“扒龙船”太小儿科啦!对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的,地地道道的龙舟赛。浩大的江面,二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手,前头的人呐喊助威,声势震天,霸气。威风,震撼.......细雨霏霏,江水涌涌。在此,男儿尽显勇敢,坚强本色,了不得!在北方,“扒龙船”的风俗是不常见的,因为北方的河流不如南方多,所以北方的端午节只吃粽子,不如南方的轰轰烈烈,激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。

故乡的端午节哟,你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香,龙舟响当当,好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情,是一种古老的传统,是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩,赞颂。吃着正宗的家乡粽子,看着精彩的家乡龙舟赛,心里头别有一番滋味。

2011年,又一个新的端午节即将到来,我怀着一颗思念,期待,激动的心去迎接你。
第五大区  飞龙在天
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五区 飞龙在天 职业:极天 角色名:ㄗSuy炎、启程
       那时候每逢端午节,每家每户都会煮一大锅粽子,也有咸鸭蛋,常常是前天煮在锅里,到次日早上还是热的,干活的、上学的,每人手

里拿几个粽子当早饭,真是节日特有的享受呢!要是再加一、两个咸蛋,那不仅更加美味,还会让人倍生羡慕,认为这家生活条件特好。不过

,虽然那时家家户户都养有鸭子,但鸭蛋并没得天天吃,通常要用来卖钱再买些日常用品的。但在端午节,哪怕经济再拮据的人家也要破例奢

侈一回的,毕竟一年也就一个端午节,一般一家人每人会有两个,条件好一点会有二到三个。所以,端午节的咸鸭蛋对于我们小孩子来说是很

宝贝的。我们通常会用尼龙绳编一只小网兜,把鸭蛋放进去,很神气地挂在膊子里。等到几天后,生怕蛋坏了,才舍得吃。而且也不象现在,

把蛋壳剥掉后咬着吃,只需一、两口就会将一只蛋吞滑下肚的,连味道也品味不出,那样会让人很后悔的。常常,我们会在蛋上敲一个很小的

洞,用一个象挖耳勺的小勺子从洞口伸进去掏着吃,感觉就象是在品尝无上的美味。现在我因身体原因,已不能吃咸鸭蛋,但回忆起小时候的

咸鸭蛋,我心中仍然溢满了温暖,流淌着咸鸭蛋乃至端午节的淳淳香味。

    现在,我七岁的儿子对端午节之类的节日根本就没什么印象,一方面是我对节日的淡漠,另一方面也是他们生活在物质丰裕的现代,节令

食品已成为商品,一年四季都有卖,他们已不象我们那样期盼节日。这反映了社会的进步,说明我们的生活已是在“天天过节”。但是,每逢

端午节,总会勾起我对往日端午的深深回忆,心中不免会有一种淡淡的失落感
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节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤

所在大区:第五大区
所在服务器:斗破苍穹
角色名:西伯利亚狼·
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节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤

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