在仙剑五里，历代仙剑所建立的世界观大都被颠覆了……
首先，在仙剑三外传中，蜀山因过于兴盛，导致整个蜀山异变，打通了所有的地脉才使蜀山恢复原样，正所谓否极泰来，先破后立……掌门徐长卿在通过地脉事件得知“兴盛必至混乱”之后，引咎辞职，传位与常浩。而仙五的蜀山竟可以如此繁荣？而且蜀山派与里蜀山阴阳平衡才会使蜀山漂浮在天地之间，而仙剑五中，蜀山派主体部分完全压在了锁妖塔之上（话说，我至今没弄明白蜀山派主体，锁妖塔，蜀山七宫之间的位置关系），这让里蜀山怎么办？盘古之心又去了哪里？
还有，在仙剑三和和仙剑三外传中，没有什么魔界的煞气，更没有什么异变之说，主角（其中有人，有妖，有鬼，有神）都安全的通过了神魔之井（不过仙五的神魔之井我很喜欢），并没有出现什么情况呀（只有幻觉……不过没有仙剑五这么严重）。
走过神魔之井应该就是魔界吧，当时看到魔界真的把我吓了一跳，在仙剑四的介绍中，魔界本来和神界是完全对立的，应该存在于天上与神界平行的反世界，空间与时间错乱，魔生存于其间。而仙剑五中的魔界竟然会受地脉环境影响，竟也会为了水源而斗争？
况且无秩序，无目标，无欲而无不欲，无思无想无欲求，无生无死无秩序，偶尔会因为长久的相处而渐悟，因为意外的触动而顿悟，了解到一点点人间情感，即使不明白那是什么，却执着地想要拥有，也是魔的特征，无秩序的魔界竟然出现了国家制度？无目标，无欲求的魔竟然也会想占领人界？而且起的这名字真的不怎么样（夜叉……），为什么不用一个富有中国文化的名字，而要用印度神话里妖怪的名字呢？？说真的，当时的魔尊重楼就塑造得很好，高傲，遇事不强求，而到了最后，也不理解自己对于紫萱的感情到底是什么样，只是执着……
以上的这些是我对于仙剑世界观理解上提出来的，不知道对不对，只是希望仙剑能继承历代仙剑中出色的东西……能看到更多美丽动人的故事……
