笑谈弦歌雅意声，却叹杯酒无良友，
夜观青史悠自胜，谁知？满城风雨尽有情。
冬风敲窗雨夜冷，难眠，乌云压身入昏黄。
翘望来日归去向，怡情，午夜起身掌风灯。
——定风浪，青史载风灯
夜阑静，翘翘首，向窗外，如墨空灵。
和朋友把酒，絮舒畅叨都无非是这凡尘俗世种种，朋友笑说，这是个浮躁的生。我亦笑，不错，因而，你我皆不克不及幸免。
相视一笑，苦闷丛生。
生于此世，当是此世最无法之处，不论你是高屋建瓴的君侯贵胄，还是在翻涌泥沼中挣扎求存的
太陽光発電 機器贱民百姓，都逃无非被人戳戳脊梁骨，冠上“逐流丧志”的声望。
无他，这本即是个“逐流丧志”的时令，生于斯，长于斯，又如何能不感染淤泥，污渍？
不少思想早在几十年的翻来覆去中做了定式，假话听多了，又怎能敞高兴胸去承受那鲜血淋漓的实在？就例如那被钉于某些民心内羞辱柱上的“唯心道学”，它可曾错？可曾真的那末不胜？人是自我的生物，部分由心有甚么差池？云动风动，都无非是名，心动才是前导发轫这又有何不当？
转而言之，万物之名，皆因民心
横浜中華街而起，风动云动也逃不出这劫数，那我名曰心动，又错了吗？
错，恐怕注定是有，但却错在那见闻广博的民心，读书无几，却以自身长无非寸的眼光来掂量这万丈红尘，如渊红尘。因而笑谈百生，林语堂青冥一世，东西皆敬，却成了叛徒付志高；尼采开天辟地，本是东方哲学设立建设之人，却只因先生一句笑谈，而被打成了疯子；另有那匿影藏形的大炼钢铁，生出的倒是一堆怪胎瑰宝；更让让众人惊惶无语的倒是那4万万奔跑成了十几亿，烽火不需那末多人来添堵，全部的后果人造由后代的子孙包袱。
这些凡是文明缺失的必然之祸。
万般皆下品，唯有读书高当然差池，但不通文明，不懂司法，不晓尘间万物当依理而循的只是跟着感慨走，又能带给我们些甚么呢？
再看今天本日不日，黄河内外，文明何在？古韵何存？
舞文弄墨者，无不墨守陈规，散文就该如是，诗歌又该如是，世界那边有一出世就该如是的东西？破格方能立万，遵韬
ウォーターサーバー 選び方赴矩出的无非是些平时之才，经天纬地不是依照原有的纬度经线涂抹水粉，那经纬是成在自心！
孔明卧居南阳便定世界3分，当然可敬，但却终生止步于3分。为何？气度不够，魄力不佳！六出祁山，凡是小打小闹，以攻代守。若真想北伐而上，金瓯完好，那就定要与曹魏背注一掷，避敌锋锐从古到今事理截然——无非是身处弱势不得已为之，想出的托词借口而已！
要成事，就需推翻常理。古今中外成大事者，无不先跌破身边有数付眼镜以后，才闯出一番属于自身的风光！始皇政君临六国，横扫世界，凭的是用人唯贤，凭的是“远交近攻”的惊世骇俗；拿破仑横扫欧洲，凭的是兵行仁慈，凭的是“大炮轰击、马队纵切、步兵扫荡”的创作创作发明；织田信长一统战国，亦凭的是“世界布武”，凭的是裹足袭今川！
问这尘间，几凡可称好汉者，谁人不
債務整理 破産是气度非凡，又谁人不是行事言谈惊煞众人？你不克不及相识，无非是由于你只是一个“众人”！
平凡世道，人皆爱财，慕名，居庙堂者，寸卷不展，却能定外人功名。著书为文者，却多是沽名钓誉，门庭若市道市面得却全是“众人一词”。百家争鸣的名胜返照无望，中华5千载文明，英华尽去，精炼尽留，有志之士，莫不心寒，莫不退则独善其身。
几是世风之哀，民族之哀！
罢罢罢，纵大厦将倾，又岂是个把人手法挽狂澜的？何况自身下游，学识尚浅，“文能提笔安世界，武能下马定乾坤”亦无非是睡梦里似幻似真的水中月，镜中花。
罢罢罢，将进酒，我浩饮，君自如。这是颠倒黑明的光阴，这是争名逐利的世代，与我何干？写自身所想写，文自身
目的 出会い系 実績 痛爱文，待到哪天哪月风流群集，便骸归重洋，免了那一捧黄土俗理，更以避免留给后代一个大笑话！
